I N T R O D U C C I Ó N
El siguiente trabajo presentara diversos rasgos que forman parte del contexto de la práctica docente que desarrollo en la comunidad donde me encuentro laborando. Todos los puntos a tratar son de gran importancia reflexionar y analizar, para el buen desarrollo de la práctica docente.
Hablare de la historia de la comunidad que comprende desde el significado del nombre que ha llevado hasta el día de hoy la comunidad, la localización, la lengua materna que han utilizado en años, sus fiestas y tradiciones, ya que como docente debo estar enterada de cómo se ha avanzado en el tiempo para el mejoramiento de la comunidad, al mismo tiempo podemos darnos cuenta que nuestro grupo étnico comparte valores, que se transmiten de padres a hijos y de generación en generación ya que forman parte de la vida cotidiana de los habitantes, La lengua materna es una parte fundamental para la comunicación.
Depende de nosotros los docentes el resaltar la historia que han dejado nuestros antepasados para que la comunidad no olvide tanta riqueza de la que son poseedores y se sientan orgullosos de pertenecer a un grupo indígena y que no sea esto un motivo de sentirse denigrado por gente rasista que no ha entendido lo importante que es la riqueza histórica ya sea la que tiene nuestra comunidad, como las personas que habitan en ella.
Podemos recordar que en épocas pasadas se consideraba que la función del sistema educativo era la castellanización. Ya que nuestros antepasados en la época de la conquista española, los conquistadores pusieron a su alcance escuelas para castellanizarlos, además de tenerlos sometidos despojándolos de lo que les pertenencias.
El trabajo que a nosotros corresponde se debe empezar dentro de nuestras aulas, junto con los niños ya que la relación que exista en el grupo influye para cumplir el objetivo positivo con respecto a su enseñanza- aprendizaje. Para lograr esto debe haber motivación hacia los alumnos, dentro de nuestra labor como docentes debemos ser observadores en el trabajo que realizamos, con todos los alumnos incluyendo a los “niños problema” y los factores que intervienen u obstaculizan de alguna manera en nuestra practica docente, tendremos que analizar e investigar que métodos utilizaremos para el mejoramiento tanto de su conducta, como la responsabilidad e independencia para realizar trabajos y tareas dentro y fuera del salón de clases.
Veremos la importancia de la educación en el medio indígena, respetando el contexto social en el que trabajamos, valorando la lengua materna y sin olvidar el Español como segunda lengua que es la que les ayudara para socializarse con niños y adultos que no pertenezcan a su mismo grupo social.
Sin perder de vista la historia que a transcurrido en nuestra comunidad.
La comunidad donde yo laboro como docente lleva el nombre de EL POCHOTE, JALPAN, PUEBLA; Fue fundada por otomíes, y comenta la gente que se le puso ese nombre porque a la entrada del pueblo había un árbol grande he imponente el cual recibe el nombre de pochota.
Para llegar a la comunidad del Pochote existen tres accesos a ella. El primer acceso es por Pahuatlán que es ahí donde se toman los carros que pasan por TLACUILOTEPEC y de ahí más comunidades aun que el autobús solo llega a otra comunidad que se llama Cuaxtla, Tlaxco; Puebla y de ahí se tiene que transbordar a otro autobús que llega a la comunidad del Rincón y de ahí se tiene que caminar alrededor de
El relieve de la comunidad se muestra accidentada porque el camino en tiempo de lluvia se pone un tanto peligroso e inaccesible por lo mismos declives o laderas, que con la lluvia ocurren derrumbes.
El río que pasa por la comunidad se une a otros para desembocar Tuxpan. El clima de la comunidad es Templado-calido. Y por los meses en los que he estado aquí empiezan las sequías lo cual provoca que los habitantes tengan que trasladarse por el agua que ocupan a una distancia considerable ya que el yacimiento de agua que se encuentra cercano al cual ellos le llaman Concha se seca. 
Sus suelos pueden dedicarse a la actividad agropecuaria con actividad moderada a buena. Los cultivos que los habitantes siembran son el café, el maíz, árboles frutales y algunas legumbres pero con lo que más comercializan es el Maíz y el café ya sea que el producto final lo vendan en los poblados cercanos o en la misma comunidad con los que tienen tiendas que comercian con abarrotes, expendios de frutas y legumbres, incluso alguna parte de la producción es para su autoconsumo. Al igual que ocupan sus tierras para tener ganado el cual cuidan al igual que sus cultivos.
Los padres que van a las milpas a trabajar lo hacen desde muy temprano y su retorno a casa después de una jornada larga de trabajo es ya muy tarde entre 6 ó 7 de la tarde. Y las demás familias que no se dedican al cultivo se mantienen del dinero que les mandan sus familiares de Estados Unidos, ya que existe la migración al país vecino.
La comunidad esta compuesta por el grupo étnico de origen otomí. Las familias aun son unidas en diferentes situaciones, lo contrario pasa con las familias en las cuales los padres, las madres o ambos están trabajando en los estados unidos y no se encuentran con los hijos es aquí donde empiezan los problemas de desintegración familiar. Incluso la actitud de los niños cambia por completo empiezan a comportarse con rebeldía e irresponsabilidad en la escuela, este comportamiento no es de mucha ayuda para su aprendizaje y aprovechamiento dentro del salón de clases.
La comunidad aunque no tiene un edificio propio para su Casa de Salud, este existe y es atendido por una Señora de la misma comunidad que atienden a la población que lo requiera. Las familias aun tienen sus casas con paredes de madera y pisos de tierra, son pocos los que tienen una casa hecha de material ya que han sido apoyados por los familiares que se van de inmigrantes a los Estados unidos, Aun así siguen existiendo casas de madera con techos de laminas de cartón que son de la gente que solo se dedica a la agricultura.
En El Pochote, Jalpan; Puebla, la escuela de preescolar y de primaria son las únicas a lo que nos podemos dar cuenta que para los niños que terminan su primaria hacen un gran esfuerzo cada día al trasladarse a la comunidad donde si hay escuela secundaria, y a la cual tienen que trasladarse caminando por 1 hora y media o dos, por pequeñas veredas.
Escuela Preescolar.
Salones de clase de la escuela primaria y cancha
La comunidad cuenta con electricidad que en los tiempos de mucha lluvia llega a faltar por días o semanas, otro de los servicios públicos que podemos encontrar a una distancia de media hora es el teléfono que se encuentran en algunas de las tiendas de la comunidad de Agua Edionda y en casas particulares ya que para ellos es una necesidad contar con ese servicio puesto que reciben llamadas de sus familiares que están en los Estado Unidos, No cuentan con drenaje así que aún usan las llamadas letrinas, de igual manera como ya se menciono cuentan con luz en casa lo que nos lleva a que tengan acceso a los medios de comunicación como lo es recibir la señal de TV y de radiodifusoras.
La religión que predomina es la católica en un 90%, pero además existen grupos de protestantes o evangélicos, que en muchos de los casos hacen que las familias se olviden de sus tradiciones por enajenarse tanto a su religión es así como los padres dejan de ponerles atención a sus hijos dentro del ámbito escolar.
Dentro de las familias de la comunidad encontramos diversidad de pensamiento, ya que algunos padres inculcan los valores familiares principales a sus hijos, les dan recomendaciones para su buen comportamiento
Aun conserva gran parte de su cultura y esta expresa diferentes cosas como la forma de comportarse, su lengua, sus costumbres, tradiciones, y en general es la forma de vivir de cada individuo, aunque es importante mencionar que no toda la gente habla su lengua materna, aproximadamente el 80% de la comunidad solo maneja el español.
Entre las costumbres y tradiciones que aun conservan en la comunidad son:
· El todo santo
· El Carnaval
· La semana santa
· La navidad muy recientemente
C O N T E X T O E S C O L A R
“La escuela Primaria Lic. Adolfo López Mateos” se encuentra en la comunidad y esta formada por 2 aulas, cada una de las aulas cuenta con ventanas con herrería y protecciones, que al mismo tiempo trata de proporcionan una buena visibilidad ya que permiten la entrada de la luz natural, cuanta con una pequeña dirección, baños (letrinas) para los niños y niñas toda la construcción es de material, dos canchas una de fútbol y una de básquetbol, cuenta con mucha área verde.
La escuela cuneta con servicios de luz en los salones de clase, en la dirección. El mobiliario hasta ahora es el suficiente para el numero de alumnos que asiste a la escuela, el único inconveniente es que el mobiliario para los alumnos de 1, 2 y 3 grado es muy pesado par que los niños trabajen de diferentes formas ya que es de las primeras bancas que salieron para las escuelas, a diferencia del mobiliario de sexto grado además cuentan con enciclomedia lo cual les ayuda en el mejoramiento de su aprendizaje.
Solo somos dos docentes los que laboramos en la escuela, cada uno con escolaridad diferente, el maestro que tiene a cargo la dirección y los grupos de 4º a 6º cuanta con Normal Primaria y yo aún sigo estudiando
La lengua de los docentes es el hñahñu al igual que la de los alumnos aun que ya son pocos los niños que hablan la lengua materna y se comunican más con la segunda lengua que es el español, me he podido dar cuenta por que entre compañeros se comunican en español y muy poco en hñahñu, con respecto al horario de clases hasta ahora es accesible para los alumnos y docentes que vivimos en la comunidad ya que no estamos fuera de la comunidad ya que vivimos ahí mismo, la hora de entrada es a las 8:30 AM y la salida es a las 2:00 PM., dependiendo de las actividades que estemos realizando.
Yo atiendo a un grupo multigrado 1º con 5 alumnos, 2º con 7 alumnos y 3º con 9 alumnos. En total 21 alumnos, Mi experiencia es mínima porque apenas empiezo e ignoro diferentes métodos de enseñanza, me preocupa el resolver con satisfacción el problema de Lecto-escritura, ya que son más de la mitad del grupo los que no saben leer, la mayoría de los alumnos hablan español, en el salón solo 3 hablan la lengua Indígena y el Español, esto no quiere decir que ya no se tome en cuenta dentro de nuestra planeación la lengua indígena.
